السلام عليكم
Al Hurriyah
Al Hurriyah bermaksud kebebasan. Kebebasan menjadi salah satu prinsip pengurusan Islam. Prinsip ini bertitik tolak daripada hakikat pengiktirafan Islam terhadap kebebasan yang manusia miliki sejak ia dilahirkan. Oleh itu, Islam menentang sebarang bentuk perhambaan tanpa sebarang alasan kecuali perhambaan terhadap ﷲ.
Islam menjamin kebebasan manusia dari aspek hak asasi kemanusiaan yang melibatkan perkara - perkara yang berikut:
- Kebebasan beragama atau mengamalkan dan fahaman yang dianuti.
- Kebebasan berfikir.
- Kebebasan bersuara.
- Kebebasan memiliki dan mencari harta.
- Kebebasan untuk menuntut ilmu.
- Kebebasan bergerak.
Kebebasan dalam Islam dijamin untuk setiap individu, dengan mengambil kira 3 perkara.
- Kebebasan tidak menganggu kepentingan orang lain, atau kepentingan awam kerana dalam Islam, apabila bertembung antara kepentingan peribadi dengan kepentingan umum, hendaklah mementingkan kepentingan umum terlebih dahulu.
- Kebebasan tidak menggangu kepentingan organisasi yang membawa maksud kepentingan organisasi hendaklah diutamakan berbanding kepentingan dan kebebasan diri.
- Kebebasan tidak bercanggah dengan nilai dan prinsip agama.Jika bercanggah, maka dengan sendirinya akan terbatal.
Kebebasan dalam Islam terutama konteks sebuah organisasi ialah kebebasan yng melambangkan penghargaan Islam terhadap hak yang dimiliki individu selagi tidak melanggar batasan yang ditentukan oleh Islam.Kebebasan dalam hal ini juga membuka nilai kreativiti serta keterbukaan yang dianjurkan oleh Islam yang akan menyumbang kearah kebaikan dan kecemerlangan oranisasi.
: AL-Musawah atau persamaan adalah di antara prinsip pengurusan di dalam islam.
: Persamman ini berkaitan dengan hakikat
bahawa manusia adalah berasal daripada keturunan yang satu iaitu
berasal daripada Nabi Adam a.s .
: Hanya yang membezakan setiap manusia itu dengan manusa yang lain ialah amalan, tanggungjawab dan ketakwaan .
PELAKSANAAN MUSAWAH ATAU PERSAMAAN DI DALAM ORGANISASI;
1. Semua warga organisasi harus diterima sama rata , terutama dari sudut peraturan dan undang- undang.
2. Warga organisasi hendaklah dilayan dan
dihormati dari sudut kemanusiaan, keranan setiap
manusia mempunyai maruah, kecenderungan dan sifat serta cita rasa yang
tersendiri.
3. Persamaan juga hendaklah diaplikasikan
dari sudut peluang dan kemudahan yang diberikan agar setiap
pekerja dapat merasai peluang dan hak yang sama .
4. Pembahagian tugas hendaklah mengambil kira aspek kemanusiaan dan persamaan .
السلام عليكم
AL SYURA
Al Syura merupakan prinsip pengurusan Islam yang kedua. Kepentingan ditegaskan dengan jelas dan nyata di dalam Al Quran kemudian dikukuhkan lagi oleh sunah Rasulullah s.a.w serta amalan para sahabat. Al Syura yang bermaksud muzakarah atau musyawarah juga merupakan unsur yang dianggap penting di dalam kehidupan seharian. Antara kepentingan Al Syura dalam hubungannya dengan pengurusan ialah :
- Amalan syura menjadikan keputusan yang dibuat menjadi lebih baik berdasarkan logik akal. Keputusan yang dibuat mengikut pandangan ramai lebih baik daripada pandangan seorang.
- Syura dapat memantapkan keputusan yang dibuat hasil perbincangan yang lebih matang dan mendalam.
- Syura juga akan dapat menggelakkan kekeliruan dan ketidakfahaman kerana sesuatu perkara itu dibincangkan dengan teliti dan melibatkan jumlah ahli majlis yang ramai.
- Melalui Syura, kesalahan yang besar dapat dielakkan kerana keputusan yang dibuat secara bersama ( mengikut persepakatan ramai ).
- Syura bertujuan meningkatkan komitmen pekerja kerana keputusan tersebut dibuat secara bersama.
- Syura merupakan wadah untuk memanfaatkan mereka yang berilmu, berpengalaman dan berkemahiran.
Oleh sebab Al Syura merupakan perkara penting dalam pengurusan maka mereka yang ingin menjadi ahli Syura perlu mempunyai sifat yang baik. Antara sifat baik yang syaratkan Saidina Ali Bin Abi Talib adalah seperti berikut :
- Seorang yang pintar atau bijaksana, berpandangan jauh dan berhati suci.
- Seorang yang tidak melakukan kezaliman dan tidak membantu orang - orang yang zalim dan melakukan kejahatan.
- Seorang yang jujur dan bertaqwa.
- Seorang yang tidak pengecut, tidak kedekut dan tidak tamak.
- Seorang yang adil, berilmu dan terpelajar.
- Seorang yang tekun dan sabar dalam menjalankan tugas dan amanah.
Menurut Abdullah ( 1990 ), fungsi Syura dalam konteks organisasi melibatkan perkara - perkara yang berikut :
- Menggubal peraturan - peraturan organisasi.
- Menjalakan setiap aktiviti organisasi yang difikirkan berfaedah mengikut syariah.
- Meluluskan program - program kewangan.
- Mengulang kaji dasar - dasar organisasi dan memikirkan cara untuk melincinkan lagi pentadbiran organisasi.
- Berkuasa mengisytiharkan rancangan darurat organisasi yang difikirkan perlu.
- Meluluskan kontrak, perkongsian dan perjanjian dengan organisasi luar.
- Memberi kebebasan kepada ahli Syura untuk menyatakan pendapat demi kemaslahatan organisasi.
- Menggunakan harta dan belanjawan organisasi sebagaimanayang diputuskan oleh Syura.
السلام عليكم
AL UBUDIYYAH
Al Ubudiyyah merupakan prinsip organisasi yang berkaitan
dengan matlamat dan prinsip utama manusia sebagai hamba الله سبحان
وتعالى. Prinsip ini merujuk sifat pengabdian diri dengan setelusnya
hanya kepada الله سبحان وتعالى. oleh itu, seluruh kegiatan sesorang
individu dan juga seluruh kegiatan di dalam organisasi perlulah
berpegang kepada konep pengabdian diri kepada الله سبحان وتعالى.
اسلام merupakan konsep dan pengertian yang jelas tentang
hubungan manusia denganﷲ ﷺ sebagai pencipta alam
seluruhnya. pandangan اسلام tentang ketuhanan adalah berasaskan
konsep ibadat kepada الله ﷺ dengan memusatkan
peranannya kepada keimanan yang mutlak kepada اللهﷺ.
konsep ini membawa maksud seseorang muslim hendaklah patuh
kepada suruhan الله ﷺ dan menjauhi segala larangan-
Nya.beriman dengan keesaan الله ﷺ merupakan landasan
pengabdian seseorang اسلام terhadap tuhannya ( Ahmad Ibrahim
Abu Sin, 1990 )
ﷲ berfirman dari surah Al Nahl, maksudnya :
" Janganlah kamu sembah dua tuhan. Hanya Dia tuhan yang Esa, sebab itu takutlah kamu kepadaKu. Allah memiliki apa - apa dilangit dan dibumi dan kepadaNya ( hendaklah ) kamu patuh selama - lamanya. Adakah kamu takut kepada yang lain daripada Allah? "
surah Al Nahl 16:51 - 52
Setiap manusia merupakan khalifah yang dilantik oleh ﷲ untuk memakmurkan muka bumi. Ahmad Ibrahim Abu Sin ( 1991) berpendapat bahawa Islam telah meletakkan garis panduan tertentu bagi seorang pemimpin, pengurus, pentadbir yang diamanahkan oleh ﷲ untuk memahami konsep Ubudiyyah yang berikut :
1. ﷲ tidak meredhai hambaNya yang menjauhi kemewahan dunia dengan menurung diri di dalam rumah rumah ibadat seperti masjid atau surau semata mata untuk tujuan beribadat. Sedangkan manusia boleh beribadat di mana sahaja asalkan segala ibadat dan pekerjaan yang ikhlas dapat mendekatkan hamba kepada penciptaNya.
2. Hubungan manusia dengan ﷲ adalah berasaskan satu perjanjian atau kesanggupan yang azali. Manusia telah mengakui ketuhanan ( Ubudiyyah ) ﷲ serta menyatakan kesanggupan untuk mengabdikan diri semata mata kepadaNya. Perjanjian ini dibuat ketika manusia berada di alam roh lagi.
السلام عليكم
PRINSIP-PRINSIP PENGURUSAN اسلام
Prinsip adalah asas atau dasar yang menjadi pokok sesuatu pemikiran,
tindakan atau pelaksanaan. Dalam konteks pengurusan Islam, prinsip bertindak
selaku landasan dalam pelaksaan suatu kegiatan pentadbiran atau pengurusan
untuk mencapai matlamat yang telah dirancang dan ditetapkan oleh sesebuah
organisasi. Menurut Rasit et al. (2008),
pengurusan Islam secara hakikatnya merupakan terjemahan kepada "kerajaan
Islam" atau pemerintahan Islam. Maka, prinsip sebuah "negara
Islam" melibatkan prinsip-prinsip yang berikut:
« Older posts |